【
与
】（
）
作者：小志的
2021年2月28
字数：12879
「志
，你来，今
的课业可都通晓了？」
「爷爷，今我背诵了吕氏
秋
篇，可是其
段我有所不解。」
「哦？背来于我听听。」
「使治
存
若
之与深溪，若
垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。
且治存则不然。如可知，如可不知。如可见，如可不见。故智士贤者相
与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事与
夷
不听之谋。故治存，
其始若秋毫。察其秋毫，则
物不过矣。鲁之
，鲁
为臣妾於诸侯，有能
赎之者，取其金於府。子贡赎鲁於诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：「赐失
之矣。
自今以往，鲁不赎矣。」取其金，则无损於行。不取其金，则不复赎
矣。
子路拯溺者，其拜之以牛，子路受之。孔子曰：「鲁必拯溺者矣。」孔
子见之以细，观化远也。」
「嗯，很好，此章乃先识览察微名篇，你有什么疑惑？」
「文提到古时鲁有令，凡是将在外为
的鲁从外赎回的，家
就可以替他报销这笔开支，孔子门子贡因为善于经商，所以家财万贯。同时他
又跟随先圣多年，因此心有广志，
怀仁德，所以他将鲁赎回之后并没有向
家索取报酬。按说这是仁志的宽阔襟，况且能者多劳也是
乎君子之道的，
可是为什么孔子却批评他不该这样
，还告诉他，以后恐怕再无鲁愿意赎回在
外的隶了呢。」
「志你能有此问，我深感欣慰，而且你心
纯良，宽仁坦
，这都是难
得的造化。爷爷还望你能始终如，坚守本心。不过你要切记君子为
定要善
察，善记，善思，善问，善行。你现在年
尚
，世间许多的
深道理你还
能
自体会，所以，
不可妄自臆断，
不可心存侥幸，
不可轻率浮躁。
无论是为还是
事都定要思而后行。」
「嗯，我记住了爷爷。」
「嗯，那爷爷现在把这个道理讲给你听，你还记得爷爷之前教过你的尚书康
浩篇吗？」
「嗯，记得。」
「其有段是这样说的：有叙时，乃明服，惟
其敕懋和。若有疾，惟
其毕弃咎。若保赤子，惟其康乂. 非汝封刑
，无或刑。非汝封
又曰劓刵，无或劓刵。外事，汝陈时臬司师，兹殷罚有
。要囚，服念
、
至于旬时，丕蔽要囚。汝陈时臬事罚。蔽殷彝，用其
刑，勿庸以次汝
封。乃汝尽逊曰时叙，惟曰有逊事。还记得这段话的意思吗？」
「记得，意思是要心怀仁德重视度，不可以刑，而要以刑，但是
刑都不可肆意草率，反要谦逊有礼，恭敬和顺。」
「很好，所以志，你要知道千万物各有其道，各行其是。万物如此，
亦如此。每个
身不同，身份不同，故而立场也不尽相同，所以其所作所为也
就各有参差。子贡富贵仁德，并且以孔子为师，他无论是才或是家业都不是常
可比，故而他能到的事
，必是都可以到的。本来鲁的令仅仅
是条趋利避害的成文，其既不夹杂鼓励，也不包
威胁，它输的也
非常简单，就是尽你所能去
助自己的同胞。你要知道并非所有的鲁都
备
子贡那样的家世和修为，或许他们在外奔
已经分拮据，可是考虑到有同胞落
难，同时又有令保护，他们才能颇为艰难的愿意将在外为的鲁赎回。但是
子贡只为彰显自己的
，而不顾众的窘困。在没有子贡之前，每个心
会
想，反正家会报销开支，我将赎回，不过只是费了些心力，但是也能在乡
博取个好的名声。所以只要稍
恻隐之心的就愿意将赎回。可是有了子贡
这样个榜样之后，们还能像以前样看待赎的士吗，们会在心评价，
只有像子贡样，赎不求回报者才是真正士。因此子贡抬了们心的道
德评判，可是维持这种道德标准的能力却只有他子贡备。故而子贡实则是
以之功，之名葬送了万千鲁的功名啊。所以志你要知道，，不仅
仅之于刑，也可之于名。个不可以陷于刑，但是也切不可越过名。」
「爷爷……可是好难道还有错吗？」
「那爷爷问你，在你看来什么是好，什么是坏呢？」
「好事的就是好，坏事的就是坏。」
「呵呵，
