2024年3月17
《短篇外传》：在华夏
朝统治
，欧
洋
各个化身为取悦华夏
的乐器，以
的
种
体奏
靡乐章，赞颂华夏的
荣02
···
接着，洋史黛拉带着小
们
起前往鼓的
绍区
间的鼓南北有所不同，俗称「南有小鼓，北有鼓」。由此可知华夏
的鼓往往是不同产
的种女而产相当不同的特
。据知在明朝时，鼓就已
经可分为数
种。
在鼓的形制
，北方多用只种女
成鼓，南方多用小只种女
成鼓。因为北方气多为寒冬且环境苍凉，所以来自耳曼等只强健的
种女比较能够存。南方气多半炎热，演奏时消耗体力要减少，所以小型
的种女比较适
担任鼓。
至于鼓与
钟
的不同之
，当然就是在于鼓除了可以定点由乐师
演奏之外，她们也都能在习后以自行的胴体来演奏，也就是允许自
演奏的体
鸣乐器。
「鼓同样是以经过敲击或拍打她们的使之振
而
声的，不过拍打的
方式多半是手居多，而非鞭子等器
。另外，鼓的
子也被培养得更加肥硕，
因为肥和肥皆是考虑鼓质量
低的重要关系。」
洋史黛拉解释着。
「鼓在汉族间舞蹈
占有极重要的位置，分析其艺术形式、风格与域
文化的特，有以原区为
表的北方鼓舞，多是集体表演，风格
犷，气
势恢宏。」
进入展间，家就看见几名的赤
耳曼种女
只见这群挑强健的耳曼种女纷纷绕着圆圈缓缓移，边移边
摆身体，舞伴互不碰触，但以目传
。
她们边扭着自己小蛮腰，边用手不住随着传统华夏乐器的节奏拍打彼
此结实的肥。
随着啪啪声响，她们沉、扣
、稍曲膝、扭腰、晃肩、并在这些作之间
让彼此肥相互力碰撞，或者甩着彼此的，让肥晃起阵阵纹，亮
。
这在北方是祈求
收和雨季的舞步，这群洋倾舞，把自己命的
律和祈求收的愿望都融会于表演之。拥有肥和肥的女们配默
契，整齐划，气势磅礴，威风凛凛。强奏时，鼓声震，增强求得好年景的
信念。这该是「鼓之以雷霆，润之以风雨」的意境。
她们献自己的肥、舞震撼的强音，用自己的体展现华
夏北方族心声的豪迈与气概。
「哪～快看那名金长的耳曼种鼓～～不断用自己的去
敲打旁边其他鼓的
股～～实在是太
了～」
「这也是鼓的其种演奏方式呢～要记来啊」
而且这些鼓脸的表都沉浸于喜悦当，完全没有被强迫的意思。
定睛看鼓们的绍，就能看她们的名字、个资料、身体重、
与肥小等等——这些耳曼女子都是从欧洲
尖的维也纳音乐院毕业的
材，会两
种乐器更不在话。
只不过在校成所有音乐知识后，她们就会在严格的选拔被选为华
夏的鼓，有的在当表演，有的则有幸来到亚洲进修，并进步成
为、妙的北方族鼓。替华夏祭祀和祈求平安。
音乐来到点，耳曼鼓们在作的勇猛自如和节奏的快速多变，同
样的踢
击鼓，可踢得更，拍打和肥拍得更响，冲劲，起伏跌宕、
跃起时，急展双臂，摹收回并击打自己的种肥！
并向观赏的众翘起红肿翘，结束后段演。
而且他们脸的微笑可是点都不假，全是自于
心，真心认为替华
夏华夏们舞这
的鼓舞，可是自己不知道呼阿了多少被子才修德
的福气～皙姣好的面
满了汗
与
红，无拘无束的奔放姿态真是让这些
来参观的华夏小孩们得到了另种完全不同的新奇与兴奋感～
她们前的肥随着激烈的喘息起伏，浑身也不断滴着靡的汗。
「这些鼓们的奖励就是黄
和浓稠滚烫的
液。只演奏得得好的
鼓，才能得到
导乐师的青睐抽
呢。」洋史黛拉说。
「鼓在北方些区也广为
传，但多是重舞不重唱，讲究技艺求。如
同各位小所刚刚看见的。至于长
域带的南方鼓舞，小型多样，灵
纤巧，
并多演唱定的节，请让我们接着去听听吧。」
