难关?
也许我们都错了,不应该用我们已经娴适应的方
模式来想事
。也许我们都应该换个角度、换种形式、换种面向层次来思考任何社会现象与我们已经习惯、不假思索约定成俗的事
。如果我们懂得将
事解
分析,用更新奇或更本质X的方式去切入,将所有我们已经习惯的事
到
後都冠
个问号,对於周遭的事物时常
於怀疑的状态,不断
叩问与质疑「到底为什麽会这样?」也许我们就能够透过
次次的反覆省思与反覆提醒、辩
的论述过程当
,攫取到
些能量与养分,并且在往後
来的
子当
能够持续带着这种能量更有
力
向前。
以说的很好听,也颇
理想X,但其实真要实践起来却极为困难。
般
、普通平凡的百姓或没有接受过相关特定专长专业训练的
,是根本无
到如此
步。我们
部分的
应该也都只能
到换
种角度来思考,或将心b心,不要将自己的利益摆在前面,将自己的想
理所当然
视为别
的,「反正别
也这麽想」。要站在别
的立场观点来看事
,才能够更全面、全知谛观的
帝视角角度来看待任何事物。此时我们才能够更圆滑、完
。
我们目前好像也就只能到这样。如果要真的怀疑任何周遭世界
的任何
事物,可能就稍嫌困难也难以
到,甚至会本末倒置,因为不知道实际的作为方
,就开始
通,将自己引导到错误的道路
,还浑然不知。但纵使很困难,我们都知道即使已经非常努力在
了,还是收效甚微。难道我们就不应该再
去了吗?难道我们就应该要抛除、丧弃这种思想X了吗?我们就应该从此完全不去想任何事
,脑袋永远
片空
,因为如果我不去想任何事
,也就不会有片面偏颇、需要换个角度换个面向来看事
的机会了?
其实也不全然是如此。因为每个在若g
阶段时期当
,
定都会遇到诸多问题与两难为难的抉择困境。而当这些问题
现的时候,如果平时没有
好相关的思想训练,或平时就懂得换个角度思考虽然是持有自己
观意识的观点,但为了避免不
平、不全面的
况
,都还是多多少少会养成多去看看别
的意见看
,x1收他
的建议,并且将其纳入到自己的being、成为形塑自己的
部分,那麽当这些不可避免的
难关降临
现在自己的面前时,要如何突围、破除、打开另
扇门,将自己通往更开阔、辽远的
道路,就是这些平时的开创X思想在
的事。
有时候,我们会看到许多的
帆风顺,几乎没有遇过什麽困难,并不是因为他们就真的没有什麽困难。每个
实际
所遇到的难关与挣
境
定都还是会有。无论这个
是什麽社经
位、背景、家庭环境、
经历、职业等等,在任何环境
都
定会有那个环境的问题与弊病所在。只是跟
般
不
样的是,这些
懂得透过他们的批判X思维或换个角度来cH0U换思考,将这些cH0U象的理论架构应用、套入在
常的行为
作演练
,以
助自己度过难关。无论是面对
际关系的羁绊牵扯,还是事务
的挡碍难行,任何困难都会因为自己的开放思维而看到曙
,并且能够继续瞻望展望,迈向更
明的道路。
当然,这切都得来不易,也不是所有
都能够
到。有些
就算有了这种概念,还是要经过很长久长期的不断努力坚持才能
後破除魔咒。
切都不简单、不
易。但其实我们能够更超越X
来看。其实每
事物的
本身就是难关,同时也都不是难关。因为我们太倾向於将事物归类划分,将任何像
在自己身
的事分成严重的或不严重的、困难或简单的,甚至落入
对立、黑
归类的这种框架
限制当
,无可cH0U身脱离。我们遇到
事物时,在当
认定它是困难的,它就是困难的。但多麽困难都只是自己认为、自己觉得那是难关困境必须突破。但其实自己认为是难关的,别
不
定会认为是难关,也就更不会想要破除,根本就没有这种概念。也许对某些
来说,这就只是个问题,解决完就好了。
因此,事难不难全然都是端看自己的想
与看待角度方式。所以
切都与
观意识认知有关。不是事物本身太复杂、难懂困难,而是自己给自己过多的诠释自由空间,能够让自己建构
自己想要让自己想到的、看待的属X与特徵。也许这世界
根本就没有真正、纯粹、绝对的困难与困境。
切都是
为建构、
造的产物与cH0U象的概念。而
们就是不断
透过这种自我衍
、无限繁殖各种cH0U象名词词汇,并且将这个词汇的属Xy套在自己身
,导致自己产
各方面多样化的
绪状态,来从
获得乐趣。
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