事
开始
的起
「万事起难」这句话
点都没错。每个
在从事、C持任何事物的时候，可能都会认为
分困难。但其实事物的本身不困难，困难的是心
的想像。们往往无
跨越固有既定的那个框架，限制自己，将自己捆绑在某个僵化的模板框架当，无跳脱cH0U离。直到心永远有个障碍，像过不去的槛样卡在那边，迟迟不肯
手或不敢不想手。但其实只要去，就会yu罢不能
持续直去，没有
停止。因为所有事的都是需要
力与g劲的，
靠兴趣、有意愿或是当的环境很
许有条
等等外力外部或
在的各种因素，都没有很强效直接影响到本身愿不愿意真的实践去。所以，能够让个有源源不绝的力与能量JiNg神，持续去而不会感到厌倦、烦躁想要放弃半途而废的要素，可能就真的只有那种难以名状无形之间所形成产
的力与越越起劲的心态。
有时候，只要事刚开始，至少先有个开，不要什麽都没有，张
纸从零开始。了点点，20%左右，可能就得以确保接来的自己不会不想或厌倦烦闷。然後再来，因为事无真的执行到
理的阶段时期而感到不安焦虑、心神不宁。就只要将事物定案，先立定好条目与
纲，知道接来自己应该会面临到什麽状况，应该要什麽事，接来就能够非常顺利、轻松自然完成，而不需
费太多JiNg神、脑力、T力等等身心灵的消耗，甚至受损。切都会是在极为享受的状态之完成。当然，这是
方夜谭、
行空的幻想。现实不可能会这麽完
如自己所愿、照自己的期望期待来走，切都是极为不稳定的。但这也是很正常的。本来就在事的途，不断次又次遇到难关与困境问题。而个每分每秒都在的事，就是如何在碰到这些问题的时候或之後想克服度过。无论是直接将其解决、不让其再次
现在其面前，还是视而不见、视若无睹的绕道而行，还是直接跨越当作没这回事
，都至少会或多或少训练在若g境之可能会遇到的窘境与端况，培养每个灵机随机即兴应变、反覆
X的cH0U换反应能力。而这些都是需要靠实际的事降临，透过次又次的演练与真实的C作之後才能慢慢娴
速率加快的，并不是蹴可几的，也没有靠本身的份、个T自带的程度与能力来界定判断。所以是非常
平的，只要肯努力、肯付心思，就定会得到相关的相对应的成果。
然而，许多事物都是矛盾的。既然努力就能得到成果，努力越多就能得到越
的成就与想要的绩效，那麽为什麽还是会有很多想要全然放弃、躺平、耍废，甚至不想要继续那麽吃力那麽用力来存
？除了「会努力就会成功」这句话本身就有点偏颇、不平、错误之外，们对於努力的心态也是非常模糊、暧昧、朦胧不清。就因为「努力就会成功」，难道每个就要付力所能及
的努力？而如果为了付努力、为了得到相应的好结果，而因而破坏了自己的身T、心理，那麽这是好的吗？这样的
价与所应该付的条是值得的吗？其实们随着不断演变进化进行脑意识认知的思考辩
，在这样的进程当，们会不断反省自己过去所的各种行为与思想是否都是符
现在当今的景，还是已经不符现所需，全然落入了某种可怕的陷阱当。而当这种反思反覆过多、越凿越深的时候，就会现即便还没有获得努力过却失败的经验、自己所遭遇到的都是「有努力就会有相应的成果」，非常平。但是，他们还是不想要真正付全然的力气、努力认真用心在事物
，至少在外显行为模式看不来是这样的样貌型态。但这又是为什麽？因为们都是矛盾、互相冲突抵制的。虽然已经非常认知、厘清到自己努力就定会达到所谓普世、世俗价值观定
的「成功」，但们还是可能会担心如果太过度持有努力这个JiNg神，自己可能就会不小心付过多的努力。当个太过於执着、注重、在乎某事物的时候，所付的JiNg力是可以很惊的，甚至连自己都不知道刚刚的自己到底了什麽、自己会什麽。为了去追求这种心目理想预期的结果与目标，个可以付多少的经历是可以说是无限、无穷尽的。而为了避免因过度的损耗自己的JiNg气神，导致各种器官或身T心理的状态疲累软弱，造成无可挽回的损伤创痛，再来事後懊悔。所以乾脆就先
分力或
分力。虽然自己没有如此明确标准、JiNg切清晰界定或T察、观测现阶段的自己身T或心理到底付了几分力，但是多多少少能够感觉或知道自己正於什麽样的状态。虽然不会到量化JiNg确、科
的表示方，却可以透过各种自我感受T悟来现。而这就是为何他们会就算知道努力可以带来好成果，却还是不想如此努力的原因之。因为太努力也会带来副作用，也并不是每个乐见的况。所以，要如何在努力付与要得到好成果之间平衡取舍，就是每个在各个阶段所应该理面对的课题与考验。
【啃书虎
