章
刚认识她时，李桓还是个菜鸟，个写官能小说的菜鸟，他凭借着
男作《
女教师的堕落》来到禁忌书屋，之所以先
表在禁忌书屋，是有段故事的。
所以，必须要
清楚。
那时在７月１４
李桓在
注册账号，注册不到分钟他就想把刚写完
章
来，可惜，论坛有规定——要等到４２０个小时才能帖，等了好
些子，他实在受不了，时之
，就贴文到了禁忌书屋。
正是由于他的鲁莽行为，导致后来
些有趣的事，个
写作者要
明
文章是不是自己写的？挺有意思的吧，留待后面再细说。
那段时间，李桓利用个ＱＱ朋友给了个理，他次觉得原来墙外的
世界是那么的
彩，不仅可以随意浏览官能小说，
电影、还有
步世界的
本ＡＶ应有尽有，这让他觉得这个世界是多么
妙，
多年的
感觉
了。
于是他利用那个理还特意查了以前的时事政治，这在墙
的搜索软
是不能看到的，也可能是属于黑历史吧。
尤其是关于「占」，用黄子华的话来说，「婆媳关系」
已经很深入
把那场矛盾、冲突解释有理有据，不过很多初次听到这个
「婆媳」，就认为黄子华别有用意，要是他们对黄子华有
了解，就知道他
只是个无
派士，他不喜欢说政治，但又不得不说，说了对他没有好，相
反还有可能把他这年来的努力全部抹
掉。
当然，也有认为，黄子华的成功，
多是靠说「政治」
才得以成功，这不单是太看不起子华，同时也是对他的种侮
，难道他除
了说「政治」
外，他的其他方面毫无用途？这个也暂且不提，李桓正因为接触到这个理
，利用它
了很多
，也渐渐明了许多，毕竟个
历史
身的家伙，他从
来不相信「什么是正
，什么是邪恶？正与邪恶是对立的？」
读
时，他有机会读过不少历史书，让他已经非常明，尽管那时的它世
界观还没有完全构建好，
面的逻辑还很混
、笼统，但他很明确感到——所
谓的正是没有的。
无论是恶行满贯的裁者还是满怀理想的改革者，在他们的认知，只是寻
求的空间与领域。
毕竟，只有着，才有言权。
您见过
有言权么？能篡改历史么？正向来是为胜利者而言。
广的劳苦们，也不喜欢关心这个，唯有着，哪怕是被豢养，像猪样
着，他们也毫无怨言，因为——谁有能力能给他们饭吃，庇护他们，他们就投
靠谁，社会从来都这么现实，直都赤
向们展示着自然的存
则。
我们不愿相信这个，是因为这太肮脏，太
腥了，那么，只能说明们心底
方面是不愿接受，不想承认，是逃避，令方面，对
来还有着幻想，相信
间有真
。
不妨告诉你们，类总算比虎豹残忍，在他们
，我们是魔鬼。
别以为其实它们跟我们并没有什么区别，我们类与自然间的存
物，
无论体积小，力量强弱，有着很的不同，我们也会互相残，互相争夺优质
资源。
时至今，我们少不了
的来饲养自身，物，吃
就是残忍
，无
，恰恰是对我们
的讽刺。
自然造就万物，本着相对平等的态度我们总是为自己来说服自己，为
了着，就什么都去
，有错么？但我们还喜欢用自己聪明的
脑同胞于无形
之，我们不但喜欢诛心，更喜欢用
言蜚语去
迫他。
换句话说，道德就是另种武器。
以前李桓不懂为什么社会要维持稳定，要用道德为辅，律为
的手段来正
常运作这个现实社会。
其实相比于物间的手脚去见红，捕食来维持着，我们时而刀
，时而诛心，后者更适应了神迫害，渐渐成为社会的——用纸笔
，言论去，所谓的
络
力，罪不至，多就是道德败坏。
你能说屠
可怕还是神利害？现在，家都将这些视为理所当然
，把自己的行为正当化，能名正言顺别是理由，根本不存在的！只要是夺
取命的行为，全都是恶．．．．．．．李桓想到这些，背后的汗
立
耸立
，汗浃背，
疙瘩拔肌肤而起，像小泡泡峰峦锥起。
他并不是个有反社会倾向的，也许他想多了，翻开历史书，所有朝的
更迭，讧，无不是为了各自的盘利益和心想享受权
望的膨胀，千
