由，自己居然降低作品的质量，怀着“差不多就行了，反正也是ZZ任务”，就按照
般
旋律的套路应付了事了；不但是自己，居然整个剧组的
都是和自己样的心思，只顾着自己那点点心
感受，点也不考虑作品的质量和自己的职业道德与责任──这在华星创业之初，简直是不可想象的。
幸好有依依！
有时候身在
，不由自，倒不见得是易青和华星易家班的都堕落了，但是个群体的
化和松懈，往往就是从这幺些
小的细节和些不起
的事
开始的。
千
之堤，毁于蚁
。很多时候，只是那幺点点的松懈，点点的惰
，就悄悄的注定了个、个企业、个团队走向滑坡和失败的道路。因为已经获得了成功，已经获得了名气和财富，以及与之俱来的安逸
，所以就想着
虎点吧，
点
懒吧，反正家也看不
来，反正差不多就行。
无数的差不多，慢慢的就变成了“差得多”。在
的电影行业，有多少欣欣向荣的
司，赚了
钱之后渐渐的陷入了名利享乐的泥沼，又有多少原本朝气蓬
、意气风
的导演、艺术家，在成名之后慢慢的变成了只会凑个戏来赚钱的“将就型”导演。
如果个司，个导演，都能有依依这种“要说
，观众”的觉悟和心态，普
之
，又有谁能撼
你的金饭碗？又有谁能
你既得在手的名和利？
个企业，如果能有个象依依这样兰心慧质的──平时不多话，只是静静的在旁边看着；可到关键时刻，当所有都身在犯
糊的时候，她能清醒的挺身而，而且挺身而
，毫不客气、毫不妥协的坚持原则──有这样的，真是整个企业的福气。
今这事，如果换了小云，打
也不会
这种得罪的事；要是换了孙茹和杨娴，恐怕当易青叫过、叫收工的时候，她们决不会拂逆他的意思，但是会在事后委婉的提醒他。
不过这样来，且不说事后补拍所要消耗的资源和
费的资金要以数
万计，但就戏本身而言，从演员到摄影到寻演自身，都不可能保持当时的那种状态和感觉了──艺术这个
，本来就是不可再现的，不象物质产，没有什幺过后再补这回事；
后再
倍的时间
力，你想叫依依再找到今这种创作的感觉，
这种
平来，那都是扯淡了。
只有依依，她敢毫不犹豫的得罪所有，敢毫不客气的冒犯寻演的权威，在导演叫过的时候声的说不行，我说重来就必须重来！
明，正威。壮哉依依！
“不说了不说了，过年的……”直在
工组招呼自己属的杨娴凑了进来──工部门是个剧组数多的单位，每次有这种杨娴都比易青这个导演还忙。她分开群，拿着个酒碗，笑呵呵的道：“咱们这行的，吵归吵，转身好。脾气也过了，道理也说完了，我看这样好，谁也别把话搁在肚子。来，家起碗，好好过个年！”
她这样解围，立刻缓和了群有点紧张、有点感慨的气氛，众随即又喜气洋洋的说笑起来。
剧组的层层的围了来，向易青和依依敬着酒，说着些对依依敬佩钦服的话；坛坛的黄酒从路威他们拉来的卡车卸了来，到
洋溢着酒
和们的欢声笑语。
在易青他们的外围，来这片场院庆祝新年的们也半点没有闲着。从居
区走来凑热闹的越来越多，好象这比电视
节晚会更
引似的。
那边，连队
导员已经带领着战士们和当居面对面的坐了来，在路威的带
叫号和当拉起了歌。
北都是唱曲
手，尤其是陕北的歌昂扬着黄土泥土的芳，
淌着黄河女通俗的词汇和亮丽的激，她是我们这个族几千年来积淀在黄土的文化粹。
陕北歌
有着鲜明的域特征：土气、气、气──土得掉渣、得雄奇、得撩。这种既通俗又亮丽的特
以使其站在歌坛圣殿之，用小调小曲宣泄黄钟吕之势。
这种特，立刻就在几个当战士嘹亮
犷的嗓音体现了来；路威他们这边，几个食堂的当厨师傅们也不甘示弱，扯着嗓子就和他们飙了起来。
在这样放形骸、豪迈不羁、喜悦酣畅的节气氛，酒酣耳热的易青和剧组的成员都有了种酒不醉自醉的感受。喝过了酒的们脸红扑扑的，声的说笑欢闹着，不知今夕何夕，忘却了此身在何乡。
站着听家对了几
歌，路威他们这边的居方阵渐渐的败阵来。要说唱曲唱不过战士们倒也不见得，只是数实在悬殊太，当
只来了百多，加路威他们路集团的和食堂师傅们，也还不到战士们数的半。
看好朋友不支了，易青和剧组那些好事之徒立刻声的哄闹起来，挽着袖子加入到路威边的阵营去。这子优劣形势立刻扳转了过来，两边斗了个旗鼓相当。
在陕北，们的喜、火、哀、乐哪种感，都可以用歌的形式来表达。无论是站在崇
峻岭之巅，还是走在弯弯曲曲的道，或者行进在平川的路，到都可以听到顺风飘来的悠扬歌声。黄土原，既有婆姨们如泣如诉低婉
唱，又有后们的“拦羊嗓子回牛声”的歌回
。
陕北
