凐没的光芒-第二卷 圣都初行(14)

再找来耳塞堵住她的双耳后,才满意拍了拍手——这,她是既难以挪身体,也难以感知到外界态了。

    「撑住哦,概能持续,等我忙完了就回来看你。」

    伊比斯就这样也不回了卧室,将呜咽着的妮芙抛弃在了身后。

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    于寂静的黑暗段时间之后,妮芙终于意识到自己的境了——放置play,应该是这种说吧。

    通过将受害者拘束起来剥夺视觉以增加其对行为的期待度,这在各种游戏都是常见的场景。

    不过,那毕竟是经过了夸张的游戏,肯定会和现实况有所差别。

    仅仅是被这样蒙住睛绑在床的话,对自己而言也没什么不了的。

    只要脑袋还能思考,手脚被缚就并非什么难以忍受的事。

    妮芙虚弱转了转脖子,确认了力气的留存状况。

    真糟糕,几乎都没有了,原本随手就能扯断的绳索与皮带都变得坚韧无比难以挣脱。

    好消息则是那家伙用的绑并不紧迫,手脚暂时没有传来痛感。

    看来,真要如他所说,赤身体保持这种羞耻的姿势直到黑了。

    明明已经入冬,圣都的气却仍然凉爽宜

    尽管并不如夏之际那般暖,室度倒也不至于让什么都不穿的冻得打哆嗦。

    这是毫无疑问的异象,可对圣都的灵居们而言,那无疑是圣都心那宏伟树的神力,恩着那些信仰祂的子们。

    树,那是所有灵们真正信仰的神,相传从存在之初就已伫立在,是支撑着整个世界的柱子,其果实孕育了初的灵……。

    那应当不是什么描述语句,只是作为想象的神话传说而已。

    而所谓的亚神,是被视作为树长子的特殊灵们,通过传承执掌着各种各样的固定概念,是树的睛与手脚,替祂照看剩的孩子们——后面这句应当也只是神话,诠释了树才是亚神们的正统来源。

    那么,神究竟是什么?老实说,尽管自己接触本社会满打满算也有年了,对于这个问题的答案仍然不甚清楚。

    莱丹的居们信仰的是称为太阳神的神鸟,然而目睹其身姿的也只是凤麟角,更不用说与之近距离接触了。

    据说有着负责侍奉太阳神以及颁行政命令的祭司群体在,那样的却是个也没能逃到莱丹来,反过来也没成为自己组建市会议的阻碍……。

    有些见多识广的商们虽然知道异族神明的消息,其可信度也只是停留在传说故事的等级罢了。

    那之后,城市就沦陷了。

    自己随着这家伙来到了圣都,对于神明的了解却也没能增长多少。

    与战争之神和音乐之神的偶遇没得到太多消息,只知道他们是有着鲜明格的存在——也就是说,会有喜怒哀乐,或许也会有各种望。

    考虑到那个音乐神还向自己求了,有着也不是不可能……。

    奇怪,怎么又把话题绕回到来了?努力将不时宜的杂念清空,感觉到有点燥热起来的妮芙意识试图改变姿势,才想起自己现在是无的状态。

    好吧,那还是赶紧想点别的事吧。

    说起亚神,倒还有个可以参考的对象:旅途途偶遇的风神,那家伙名的姐姐。

    尽管外表看只是个年轻的灵姑娘,她的场却伴随着净利落的戮——或许对于亚神而言,这只是正常的对于欺友行为的惩戒,风神那轻描淡写的态度也能侧面反映亚神拥有能够包定程度任的社会位。

    而之后从她与当的谈话也能感受到,亚神除了作为被崇拜的对象,还有着不低的世俗权力。

    关于这点,和那家伙聊时也零星听过些。

    ,亚神本身无兼任某的领,但庇护家族属获取领则是所有亚神心照不宣的潜规则,因而会有「产了亚神的家族会强盛起来」

    这样的定律存在。

    所以,亚神们的形象是既有超然的面而也有世俗的面的,后者的存在被巧妙掩藏在了其各自的格之,并没有让多数平意识到深的利益冲突。

    至于亚神们不涉世俗统治的理由,哪次听那家伙说过来着——哦,他说是因为成为亚神与统治平并无关系,因此他们不能放身段直接进行统治,否则会损减整个亚神群体的权威

    很久以前曾有残的亚神引起了巨愤,进而引阵质疑亚神与树联系的

    那以后,达成识了亚神们就只让戚们站到前来作为领了,这样也方便他们在必要的时候用超然的面孔作割裂。

    回到风之神瓦妮莎身来。

    她以亚神的身份统御着商会的行为似乎违反了原则,但或许是商业没有土那么敏感的原因,其他的亚神们并没有对她产过多非难。

    而由于她所在家族不兴,作为类养子的那家伙也获得了超身份的器重。

    ^^新^^

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